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當我們在「藏經樓」六樓參觀「花香與墨香的對話」觀賞蘭花展，來到三寶山的大掛圖前面，剛開始經過這裡，我很不經意的東看看西看看，甚至準備晃過就好，因為那只是展場經過的一個地方，直到有一位師姐的解說，有了不一樣的感懷…

   師姐主動的對每一個經過的遊客解說「藏經樓」的故事。星雲大師的心願，是在佛光山建立「僧寶」的佛光山教團、「法寶」的藏經樓與「佛寶」的佛陀紀念館，由佛光大道串連起來，讓整個佛光山是「佛、法、僧」三寶具足。佛如光、法如水、僧如田，祈願每位來訪者，皆能獲得法水的滋潤，智慧如海。因此，蓋好佛陀紀念館之後，加緊努力接著建設「藏經樓」。

星雲大師在四十年前曾經親手植下四十棵菩提樹於後山，老人家已經九十歲了還記得這件事，現在想移植過來美化「藏經樓」的庭園。但是經過四十年了，這些菩提樹早就盤根錯節糾纏不清，經過六家廠商競標都相繼流標，因為工程浩大，如果移植失敗，那就賠不起了。主持招標的師兄非常的煩惱，星雲大師還勸慰他說，不用擔心，可以承包的廠商很快就要來了，師兄還是半信半疑。

第七家包商是樹木移植世家，接下這個任務後，他的父親擔憂的對承包的廠商說：「傻孩子，你怎麼接下這麼困難的任務，如果這些樹有什麼狀況，我們怎麼賠得起人家呢？」經過大家發下最大宏願與努力，意外的是，每棵樹都移植成功，現在好好的錯落樹立在「藏經樓」的庭院裡，增添美好芳華。

「藏經樓」聯外通道是斜坡，星雲法師和建築師們協商說，他希望坡道的每個階梯都能符合人體工學，不高不低，以走起來最舒適的高度，又能剛好是一百零八階這個數字為目標，建築師們很為難的接下任務。結果不敢相信的是，偌長坡道的階梯高低剛剛好，一百零八數目不多也不少，真的能夠完成大師的心願，大家都直呼不可思議啊！

佛教傳到中土兩千多年，經傳流傳版本各異，謬誤不少。星雲大師希望能夠以佛光山的力量整理浩繁卷帙，將遺落的、錯誤的、矛盾的理論查證校正，回歸佛教原始理念與精神，將佛陀的慈悲心與般若智慧發揚光大。校正修改好的典籍將存放在藏經樓，供世人研究誦讀與傳承，這是一個多大的宏願啊！

是不是這樣一生以弘揚佛法為畢生志業的得道高僧，無私無慾無求，就能夠參透世間所有真理，甚至預測人間變幻無常，就有信心克服一切艱難困境，引領世人喜霑佛法的滋潤，渡舟划向智慧彼岸。

解說師姐對興建藏經樓的往事娓娓道來如數家珍，她的臉上有著祥和孺慕的神情，聲音婉轉動聽，此時廳堂上彷彿灑下綿綿法雨，我看到她臉上的光輝，與法雨交互閃耀，不禁眼眶微熱。此時我站在這面佛光山、藏經樓與佛陀紀念館的大地圖前，感受了現在駐足的地方一片佛光普照，是大師和千千萬萬信眾發願與戮力實踐的成果，肅穆而珍貴，莊嚴而永恆。

「藏經樓」小簡介〈參考編輯部資料〉

藏經樓第一平台—「法寶廣場」向東眺望高屏溪視野遼闊、令人心曠神怡。沿著兩側坡台前進，靈山勝境半浮雕造壁氣勢宏現，行於北長廊上可鳥瞰佛館全景，佛國淨土盡在眼前。往上望見第二平台，牌樓題寫「慈悲門、般若門、菩提門」，大師期望人人具有慈悲心與般若智慧，發菩提心廣度眾生。再拾級而上即是第三平台，牌樓上題寫「如來一代時教」，故大師命名為「時教廣場」，時教二字，通指如來一代所說的法語文字。

仰首高望，映入眼簾的是藏經樓正殿「法寶堂」。正殿格局寬廣，兩側大理石牆雕刻著星雲大師一筆字墨寶，正方中央壁上刻著大師手書《般若波羅蜜多心經》，仰望藻井為佛教建築平棋藝術，透過燈光投射，暖色氛圍讓人安定祥和，藻井底部之蓮花圖騰，採唐式風格，象徵正法永存，佛光普照。正殿未來將做為佛光山傳法壇場，二樓珍藏佛教三藏十二部經，無上甚深法寶，故名為藏經樓。